사람의 목숨은 깊은 산의 계곡물보다 더 빨라서 오늘 살아 있다 해도 내일을 보장할 수 없다.
어떻게 악법에 머물러 있을 것인가. 젊은 육체는 어느덧 늙어, 달리는 말과도 같다.
어떻게 그것을 믿어 교만을 일으키겠는가.

열반경

차라리 무량겁에 걸쳐 악도를 전전할지언정 부처님을 떠나 윤회를 벗어나려고 생각하지 말라.
차라리 중생을 대신하여 온갖 괴로움을 받을지언정 부처님을 떠나 편안함을 생각하지 말라.
차라리 여러 지옥에 태어나 수없는 세월을 지낼지언정 부처님을 떠나 지옥에서 벗어날 생각을 하지 말라.
부처님께 귀의하면 깨달음을 이룰 수 있기 때문이다.

화엄경

바른 가름침을 믿는 것, 이것이 최고의 행복이다. 법구경
이 몸은 괴로움의 근본이요, 재앙의 근원이다.

법구비유경

욕심이 적은 사람은 남의 비위를 맞추는 일이 없고, 갖가지 욕망에 끌려가지도 않는다.
욕심이 적은 사람은 마음이 언제나 평탄하여 근심과 걱정과 두려움이 없으며, 어떤 일을 당해서도 항상 여유가 있게 마련이다.
해탈은 욕심이 적은 사람에게 찾아오는 것이다.

유교경

다섯 가지 믿어야 할 것이 있다.
첫째는 부처님을 믿음이요
둘째는 그 가르침을 믿음이요
셋째는 계를 믿음이요
넷째는 경전을 믿음이요
다섯째는 선지식을 믿음이다.
이 다섯 가지를믿으면 도를 얻게 된다.

삼혜경

인내는 너와 나의 평화를 낳는다. 자신이 노여움의 과실에 의해 더렵혀지지 않으면 자기를 평화롭게 함이요, 증오하고 원망하는 마음을 갖지 않는다면 남을 위하는 길이 될 것이다. 이것이 바로 남을 평화롭게 하는 것이다.

섭대승론

생명을 죽이기를 좋아하는 사람은 죽어서 구리가 녹아서 강물처럼 흐르는 지옥에 떨어져 온몸이 불에 태워진다.

육취윤희경