03월 13일
마음이 안정되고,몸이 깨끗하고,생활이 정직하고,분명히 알고 해탈한 사람에게 노여움이 어찌 있겠는가.확실히 알고 깨달은 사람에게는 노여움은 존재하지 않는다. 출처 : 소부경전
03월 12일
세상 사람은 죽고 사는 것을 알지 못한다.그것은 마치 육안(肉眼)으로는 죄와 복을 알지 못하는 것과 같다. 출처 : 죄복보응경
03월 11일
진정한 스승은 제자에게 아무것도 숨기지 않는다. 출처 : 아함경
03월 10일
거짓말에는 열 가지 좋지 않은 과보가 따른다.첫째는 말하고 숨 쉴 적에 고약한 냄새가 난다.둘째는 선신(善神)이 멀리하고 악귀가 날뛴다.셋째는 진실한 말을 해도 남이 믿지 않는다.넷째는 어진 사람들이 논의하는 자리에 낄 수 없다.다섯째는 늘 비방을 받아 추악한 소문이 퍼진다.여섯째는 존경을 받지 못하므로, 명령을 해도 남이 말을 듣지 않는다.일곱째는 언제나 근심이 많다.여덟째는 비방을 받을 만한 업의 원인을 심는다.아홉째는 죽으면 지옥에 떨어진다.마지막으로 열째, 인간계에 태어난다고 해도 늘 비방을 받게 된다는 것이다. 출처 : 대지도론
03월 09일
참회는 능히 번뇌의 숲을 태우며,참회는 능히 천상으로 가게 하며,참회는 능히 보배를 얻게 하며,참회는 능히 금강석과 같은 생명을 주며,참회는 능히 영원한 즐거움을 주며,참회는 능히 삼계(三界)의 고통을 벗어나게 하며,참회는 능히 깨달음을 이루게 하며,참회는 능히 부처님의 지혜를 얻게 하며,참회는 능히 좋은 곳으로 이르게 한다. 출처 : 심지관경
03월 08일
어머니를 공경하는 것은 즐거운 일이며, 아버지를 공경하는 것도 즐거운 일이다.수행자를 공경하는 것은 더욱 즐거운 일이다. 출처 : 소부경전
03월 07일
자비심(慈悲心)을 가지고 남을 위해 베푼 공덕은 그 크기가 대지와 같다.그러나 자신을 위해 베푼 공덕은 겨자씨밖에 안 된다.재앙에 빠진 사람을 구했을 때는 다른 어떤 보시보다 그 공덕이 뛰어나니, 뭇 별이 빛나기는 해도 한 개의 밝은 달[明月]만 못한 것과 같다. 출처 : 대장부론
03월 06일
설사 많이 베푼다 할지라도 받는 사람이 깨끗하지 못하면 결과는 작아지게 마련이다.그러나 베풀 적에 비록 깨끗하지 못하다 해도 마음을 일으키면 그 결과는 끝이 없을 것이다. 출처 : 보살본행경
03월 05일
사람은 번뇌 때문에 죄를 짓고, 죄 때문에 고통을 받는다.번뇌와 죄, 고통 이 세 가지는 삼륜차(三輪車)의 세 바퀴와 같이 끝없이 구른다.이것을 가리켜서 윤회라고 한다. 출처 : 아함경
03월 04일
인간에게 있어서 가장 무서운 독극물은이 세 가지(三毒)보다 더한 것이 없다.첫째, 욕심[탐(貪)]둘째, 분노[진(瞋)]셋째, 어리석음[치(痴)]이다. 출처 : 열반경
03월 03일
일어나서 노력하라.자기가 갈 곳을 만들어라.대장장이가 녹을 제거하듯이 자기 자신의 녹슨 곳을 제거하라.녹슨 곳을 제거하고 죄 지은 것이 없으면그는 마침내 불멸(不滅)에 이르게 된다. 출처 : 소부경전
03월 02일
헐뜯어야 할 사람을 칭찬하고 칭찬해야 할 사람을 헐뜯는 자는 입으로 거듭 죄악을 짓고 그 죄악으로 인하여 행복을 잃어버리게 된다. 출처 : 소부경전
03월 01일
모든 괴로움에서 벗어나려면 마땅히 분수에 맞게 생활해야 할 것이다.분수를 알아 생활하는 것,그것이 가장 행복하고 편안한 방법이다. 출처 : 불유교경
02월 28일
사람은 닦지 않으면 그것은 마치 뿌리 없는 나무와 같다.인생도 또한 이와 같아서 무상한 인생은 찰나 사이에 흘러간다.그러므로 부지런히 닦아 저 불멸의 세계로 나아가라. 출처 : 시가라위경
02월 27일
깨닫지 못하면 부처가 중생이고, 깨달으면 중생이 부처다.어리석으면 부처가 중생이지만, 지혜로우면 중생이 부처다. 출처 : 육조단경
02월 26일
큰 나무 한 그루가 있다.수분이 충분히 공급되면 가지와 잎이 돋아나고,가지와 잎이 무성하면 꽃이 피고, 꽃이 피면 얼마 뒤에 열매가 맺는다.그 열매가 익으면서 차츰 아름다운 빛깔과 달콤한 향기를 풍기면 사람들은 그 열매를 탐하고 사랑하게 된다. 출처 : 승군왕소문경
02월 25일
음식을 정도에 알맞게 절제하면 다음의 세 가지 좋은 결과가 뒤따른다.첫째, 포식으로 인한 육체적 고통이 없어지고 둘째, 수명이 연장되며셋째, 젊음이 지속된다. 출처 : 아함경
02월 24일
악한 일을 한 사람은 이 세상에서도 근심하고 저 세상에서도 근심한다.그는 자기의 행위가 더럽혀진 것을 보고 근심하고 걱정한다.부서진 배를 타고 강을 건너는 것과 같이 죽음을 겁낸다.그러나 좋은 일을 한 사람은 이 세상에서도 즐겁고 저 세상에서도 즐겁다.그는 자기의 행동이 깨끗함을 보고 기뻐한다.복덕의 단단한 배를 타고 강을 건너는 것과 같이 죽음을 두려워하지 않는다. 출처 : 소부경전
02월 23일
욕심이란 허망한 것이다.욕심은 망령된 생각에서 생기는 것이니,물에 비친 달과 같고, 메아리와 같고, 물거품 같으니라. 출처 : 대장엄경
02월 22일
깨닫지 못했을 때는 사람이 법을 따른다.그러나 일단 깨닫게 되면 법이 사람을 따른다. 출처 : 이입사행론
02월 21일
스스로 총명하다고 하여, 죄를 하찮게 여긴다면 죄는 끝없이 쌓여갈 것이다. 출처 : 열반경
02월 20일
술은 윗사람을 윗사람답지 못하게 만들고아랫사람을 아랫사람답지 못하게 만든다.술은 어버이를 불의(不義)하게 만들고, 자식을 불효하게 만들며, 사람을 사치스럽게 만들고, 음탕하게 만든다.술은 정의를 파괴하고, 나라와 사회와 가정을 파괴시킨다.그러므로 차라리 독을 마시고 죽을지언정 술에 정신을 잃어서는 안 된다. 출처 : 관감장송경
02월 19일
행동이 느린 사람은 얻을 것도 얻지 못하는 경우가 많다.그러므로 느린 태도를 버리고 민첩하게 행동하도록 노력해야 한다.무슨 일이든 때가 있는 것이다.때를 놓치면 잃는 것이 많게 된다. 출처 : 니건자경
02월 18일
그대는 눈을 바르게 가질 것이며,그대는 귀를 바르게 가질 것이며,그대는 코를 바르게 가질 것이며,그대는 입을 바르게 가질 것이며,그대는 몸을 바르게 가질 것이며,그대는 마음을 바르게 가질지니라. 출처 : 정행경
02월 17일
용감히 일어서라.게을러서는 안 된다.마땅히 해야 할 일은 속히 실천하라.이치에 따라 행하는 사람은 이 세상에서나,저 세상에서나 안락을 얻는다. 출처 : 소부경전
02월 16일
마음은 안에 있는 것도 아니요,바깥에 있는 것도 아니요,중간에 있는 것도 아니다.마음은 파랑 노랑 빨강 하양 까망 등의 빛깔도 아니다.그대는 알아야 한다.마음은 빛깔이 없어 볼 수도 없으며,머무는 곳도 없어 붙잡을 수도 없는 것이다. 출처 : 문수사리보초삼매경
02월 15일
성내지 않음으로써 노여움을 이기고,선(善)으로써 악을 이기고,서로 나누어 가짐으로써 인색함을 이기고,진실로써 거짓을 이겨라. 출처 : 소부경정
02월 14일
할 일은 처음부터 마음에 새겨두라.할 일을 언제나 준비하고 있는 사람은 할 일에 지장을 받지 않는다. 출처 : 소부경전
02월 13일
병은 자기 자신을 믿지 않는 데서 비롯된다. 출처 : 임제록
02월 12일
꽃향기는 바람에 거슬러 흐르지 못한다.그러나 착한 사람에 대한 칭찬은 바람을 거슬러 세상에 흘러 전해진다. 출처 : 법구경
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내용
[공지사항] BTN특별생방송 대한불교조계종 제38대 총무원장 진우스님 취임 법회 안내
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