08월 12일
악행은 행하지 않는 것이 나으니 악행은 나중에 괴롭기 때문이다. 선행은 행하는 것이 나으니 행하고 나면 괴롭지 않기 때문이다. 출처 : 법구경-진리의말씀
08월 11일
할 일이 있으면 행해야 한다. 그것을 향해 단호히 나가야 하리. 수행자가 실로 나태하면, 단지 티끌만을 더욱 뿌릴 뿐이다. 출처 : 법구경-진리의말씀
08월 10일
어떠한 것이든 나태한 행위와 어떠한 것이든 부정한 습관과 의혹을 지닌 청정한 삶은커다란 공덕을 가져오지 못한다. 출처 : 법구경-진리의말씀
08월 09일
진실이 아닌 것을 말하는 자, 하고도 하지 않았다고 하는 자 지옥에 간다.이들 비천한 행위를 하는 두 사람은 죽은 뒤에 저 세상에서 동일하게 된다. 출처 : 법구경-진리의말씀
08월 08일
홀로 앉고 홀로 눕고 홀로 걸으면서 싫증내지 않고 홀로 제어하는 자가 숲속에서 즐기는 님이 되리라. 출처 : 법구경-진리의말씀
08월 07일
참사람은 멀리 있어도 히말라야의 산처럼 빛난다. 참사람이 아닌 자는 가까이 있어도 밤에 쏜 화살처럼 보이지 않는다. 출처 : 법구경-진리의말씀
08월 06일
믿음이 있고 계행을 갖추고 명예와 재물을 갖춘 자는 어떠한 지역으로 가든지 가는 곳마다 섬김을 받는다. 출처 : 법구경-진리의말씀
08월 05일
누구든 타인에게 고통을 주며 자신의 행복을 구하는 자는 원망의 얽힘에 매이나니, 원망에서 벗어나지 못한다. 출처 : 법구경-진리의말씀
08월 04일
작은 즐거움을 버리고 광대한 즐거움을 본다면, 현명한 님은 광대한 즐거움을 보면서 작은 즐거움을 버린다. 출처 : 법구경-진리의말씀
08월 03일
자식들도 아버지도 친척들도 그대에게 피난처가 아니다. 죽음의 신에게 사로잡힌 자에게 친지도 물론 피난처가 아니다.이러한 사실을 알고 현명한 님이라면 계행을 지키고 열반으로 이끄는 길을 서둘러 청정히 닦아야 하리. 출처 : 법구경-진리의말씀
08월 02일
자식과 가축에 도취되어 마음이 사로 잡혀 있는 사람, 홍수가 잠든 마을을 앗아가듯, 죽음이 그를 앗아간다. 출처 : 법구경-진리의말씀
08월 01일
자신에 대한 애착을 끊어라. 가을 연못의 연꽃을 꺾듯이, 올바른 길로 잘 가신 님께서 설한 열반, 적정으로 향한 길을 걸어라. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 31일
숲을 잘라버려라.실체의 나무는 말고.숲에서 두려움이 생기니 수행승들이여, 숲과 덤불을 자르면, 그대들은 숲에서 벗어나리. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 30일
명상에서 광대한 지혜가 생기고 명상하지 않으면 광대한 지혜가 부서진다.성장과 퇴락의 두 가지 길을 알아서 광대한 지혜가 성장하도록 거기에 자신을 확립하라. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 29일
언어를 잘 수호하고 정신을 잘 제어하여 신체적으로 악을 행하지 말고 이들 세 가지 행위의 길을 청정히 하라. 선인이 설한 길로 매진하라. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 28일
노력해야 할 때에 노력하지 않고, 젊고 힘셀 때, 게으름에 빠진 자는 마음이 혼란된 생각으로 가득차고, 나태하고 혼미해서 지혜의 길을 발견하지 못한다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 27일
"일체의 형성된 것은 무상하다"라고 지혜로 본다면, 괴로움에서 벗어나니 이것이 청정의 길이다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 26일
그대들은 열심히 행하라.여래는 단지 선언하는 자이다.길을 가는 님, 선정에 드는 님은악마의 속박에서 벗어나리라. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 25일
통찰의 청정을 성취하기 위해 결코 다른 길은 없다.그대는 오직 이 길을 가라. 이것이 악마를곤혹케 한다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 24일
길 가운데 팔정도가 최상이고 진리 가운데 사성제가 최상이다.가르침 가운데 사라짐이 최상이고 두발 달린 자 가운데 눈 있는 님이 최상이다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 23일
살아 있는 생명을 해치면, 그는 그로써 고귀한 님이 되지 못한다. 모든 생명을 해침을 여의면 그가 바로 고귀한 님이라 불린다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 22일
모든 악을 물리치면, 그는 성자이니, 그때문에 성자인 것이다. 세상에서 안팎을 알면, 그 때문에 그가 성자라고 불린다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 21일
혼미하고 무지한 자가 침묵한다고 성자가 되는 것은 아니다.저울로 다는 것처럼 현명한 님이라면 최선을 선택한다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 20일
공덕과 악행을 버리고 여기서 청정한 삶을 살면서 신중히 세상을 거닌다면, 그가 바로 수행승이라 불린다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 19일
연설에 능하고 용모가 뛰어나다 하더라도 시기하거나 간탐하거나 교활한 자는 훌륭한 님이 아니다.그것을 끊고 뿌리째 뽑고 완전히 제거하고 악의를 여읜 지혜로운 님이 훌륭한 님이라 불린다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 18일
머리가 희다고 해서 그가 장로는 아니다. 단지 나이가 들었으나 헛되이 늙은 자라고 불린다.진리 그리고 원리와 불살생과 제어와 수련을 갖추고 티끌을 떨쳐낸 현명한 님 그를 장로라고 부른다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 17일
말을 많이 한다고 단지 진리를 갖춘 님은 아니다.배운 것이 적어도 몸소 진리를 보고 진리를 소홀히 하지 않으면 그가 진리를 갖춘 님이다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 16일
말을 많이 한다고 단지 현명한 님은 아니다.안온하고 원한을 여의고 두려움을 여의면, 그를 현명한 님이라 한다. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 15일
성급하게 일을 처리하면, 진리에 서 있는 님이 되지 못하니.현명한 자라면 옳고 그름의 그 양자를 분별해야 하리. 출처 : 법구경-진리의말씀
07월 14일
허공에는 발자취가 없고 수행자는 밖에 존재하지 않는다.형성된 것은 영원한 것이 아니고 깨달은 님에게는 동요가 없다. 출처 : 법구경-진리의말씀
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