04월 01일
깨달은 님의 승리는 패배로 돌아가지 않으니, 아무도 세상에서 그의 승리에 이르지 못한다.그의 행경은 무한하고 그의 자취는 없다. 그 님을 어떤 자취를 따라 이끌 수 있으랴? 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 31일
지상에서 유일한 왕권보다 천상계로 가는 것보다 전 세계를 지배하는 것보다 진리의 흐름이 든 것이 탁월하다. 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 30일
인색한 자는 천상계에 이르지 못하고 어리석은 자는 보시를 칭찬하지 않는다.현명한 자는 보시를 기뻐하며서 그것으로 실로 내세에 안락을 얻는다. 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 29일
유일한 진실을 어기고 거짓을 말하는 자, 저 세상을 포기한 자에게는 행해지지 않을 악이 없다. 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 28일
백조들이 태양의 길을 따라서 초월적인 힘으로 허공을 날듯, 악마와 그 군대를 물리치고 현명한 남들은 세상에서 벗어난다. 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 27일
이 세상은 암흑이다.여기서 통찰하여 보는 자들은 드물다.그물을 벗어난 새와 같이 하늘로 나는 자들은 드물다. 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 26일
악한 짓을 했어도 착하고 건전한 일로 갚으면, 그는 구름에서 벗어난 달과 같이 이 세상을 비춘다. 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 25일
예전에 방일했더라도 그 뒤에 방일하지 않으면, 구름에서 벗어난 달과 같이 이 세상을 비춘다. 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 24일
물거품을 보는 것처럼, 아지랑이를 보는 것처럼, 이 세상을 보는 사람을 죽음의 사자는 보지 못한다. 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 23일
자제하라. 방일하지 말라. 선행의 원리를 실천하라. 이 세상에서도 저 세상에서도 진리의 행자는 편히 잠든다. 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 22일
저열한 것을 섬기지 말고 방일하게 살지 말아야 한다.잘못된 견해를 따르지 말고 세속을 증가시키는 자가 되지 말라. 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 21일
남을 위해 할 일이 많다고 해도 자기가 할 일을 소홀히 하지 말라.자기를 위해 해야 할 일을 알라 바로 그 해야 할 일에 전념해야 하리 출처 : 법구경-진리의말씀
03월 20일
상대를 행복하게 해줄 수 있다면 독약이라도 줘야 한다. 그러나 상대를 불행하게 한다면 감로(甘露)라도 줘서는 안 된다. 출처 : 보행왕정론
03월 19일
게으름은 온갖 악(惡)의 근본이요, 부지런함은 온갖 선(善)의 근원이다. 출처 : 열반경
03월 18일
마음속으로 깊이 잘못을 뉘우치고자 한다면, 고치지 못할 일이 없을 것이다. 출처 : 본사경
03월 17일
남을 가르치는 위치에 있는 사람이 갖춰야 할 여덟 가지 도리가 있다.첫째는 언행이 일치하여 어긋나지 않음이다.둘째는 집안 어른을 존경해 가벼이 여기지 않음이다.셋째는 말이 부드러워 거친 데가 없음이다.넷째는 자신을 낮추고 공손해서 늘 겸손의 뜻을 지님이다.다섯째는 질박하여 아첨이 없음이다.여섯째는 인화를 닦아 비위를 맞추는 일이 없음이다.일곱째는 온갖 악이 없음이다.여덟째는 사심 없는 마음으로 세상에 적응함이다. 출처 : 대보적경
03월 16일
어리석은 사람은 오직 남의 악(惡)만 볼 뿐 자신의 악은 보지 못하며,어리석은 사람은 자기의 선(善)만 볼 뿐 남의 선을 볼 줄 모른다.자신의 지혜를 자랑하는 자는 지혜 있는 사람이 아니며,똑똑하다고 자처하는 자는 오류가 많으며, 모든 경전을 다 안다고 장담하는 자도 믿을 것이 못 된다.보고 듣고 배운 것이 보잘 것 없는데도 스스로를 자랑한다면,어찌 지혜 있는 사람이라 할 수 있겠는가. 출처 : 법률삼매경
03월 15일
번뇌는 깊어서 밑이 없고 생사의 바다는 끝이 없다.아직 고통의 바다를 건널 배도 없는데 어찌 잠자기를 좋아할 것인가.용맹 정진하여 마음을 거두어 항상 선정에 두라. 출처 : 보살처태경
03월 14일
밝은 지혜가 없는 사람에게는 선정(禪定)[마음의 평정]이 없다.선정을 수행하지 않은 사람에게는 밝은 지혜가 없다.선정과 밝은 지혜를 겸비한 사람이야말로 진리에 가까이 다가가 있는 것이다.그러므로 현자는 선정과 지혜를 함께 닦는다. 항상 지혜를 닦을지라도 보시를 하지 않는 사람은 비록 총명하고 명철하기는 하나 가난하여 재산이 없다.보시를 많이 할지라도 밝은 지혜가 없는 사람은 비록 재산을 얻을지라도 우매하고 지견이 없다. 그러므로 보시와 지혜를 함께 닦으면 재물과 지혜가 모두 갖추어진다. 출처 : 소부경전
03월 13일
마음이 안정되고,몸이 깨끗하고,생활이 정직하고,분명히 알고 해탈한 사람에게 노여움이 어찌 있겠는가.확실히 알고 깨달은 사람에게는 노여움은 존재하지 않는다. 출처 : 소부경전
03월 12일
세상 사람은 죽고 사는 것을 알지 못한다.그것은 마치 육안(肉眼)으로는 죄와 복을 알지 못하는 것과 같다. 출처 : 죄복보응경
03월 11일
진정한 스승은 제자에게 아무것도 숨기지 않는다. 출처 : 아함경
03월 10일
거짓말에는 열 가지 좋지 않은 과보가 따른다.첫째는 말하고 숨 쉴 적에 고약한 냄새가 난다.둘째는 선신(善神)이 멀리하고 악귀가 날뛴다.셋째는 진실한 말을 해도 남이 믿지 않는다.넷째는 어진 사람들이 논의하는 자리에 낄 수 없다.다섯째는 늘 비방을 받아 추악한 소문이 퍼진다.여섯째는 존경을 받지 못하므로, 명령을 해도 남이 말을 듣지 않는다.일곱째는 언제나 근심이 많다.여덟째는 비방을 받을 만한 업의 원인을 심는다.아홉째는 죽으면 지옥에 떨어진다.마지막으로 열째, 인간계에 태어난다고 해도 늘 비방을 받게 된다는 것이다. 출처 : 대지도론
03월 09일
참회는 능히 번뇌의 숲을 태우며,참회는 능히 천상으로 가게 하며,참회는 능히 보배를 얻게 하며,참회는 능히 금강석과 같은 생명을 주며,참회는 능히 영원한 즐거움을 주며,참회는 능히 삼계(三界)의 고통을 벗어나게 하며,참회는 능히 깨달음을 이루게 하며,참회는 능히 부처님의 지혜를 얻게 하며,참회는 능히 좋은 곳으로 이르게 한다. 출처 : 심지관경
03월 08일
어머니를 공경하는 것은 즐거운 일이며, 아버지를 공경하는 것도 즐거운 일이다.수행자를 공경하는 것은 더욱 즐거운 일이다. 출처 : 소부경전
03월 07일
자비심(慈悲心)을 가지고 남을 위해 베푼 공덕은 그 크기가 대지와 같다.그러나 자신을 위해 베푼 공덕은 겨자씨밖에 안 된다.재앙에 빠진 사람을 구했을 때는 다른 어떤 보시보다 그 공덕이 뛰어나니, 뭇 별이 빛나기는 해도 한 개의 밝은 달[明月]만 못한 것과 같다. 출처 : 대장부론
03월 06일
설사 많이 베푼다 할지라도 받는 사람이 깨끗하지 못하면 결과는 작아지게 마련이다.그러나 베풀 적에 비록 깨끗하지 못하다 해도 마음을 일으키면 그 결과는 끝이 없을 것이다. 출처 : 보살본행경
03월 05일
사람은 번뇌 때문에 죄를 짓고, 죄 때문에 고통을 받는다.번뇌와 죄, 고통 이 세 가지는 삼륜차(三輪車)의 세 바퀴와 같이 끝없이 구른다.이것을 가리켜서 윤회라고 한다. 출처 : 아함경
03월 04일
인간에게 있어서 가장 무서운 독극물은이 세 가지(三毒)보다 더한 것이 없다.첫째, 욕심[탐(貪)]둘째, 분노[진(瞋)]셋째, 어리석음[치(痴)]이다. 출처 : 열반경
03월 03일
일어나서 노력하라.자기가 갈 곳을 만들어라.대장장이가 녹을 제거하듯이 자기 자신의 녹슨 곳을 제거하라.녹슨 곳을 제거하고 죄 지은 것이 없으면그는 마침내 불멸(不滅)에 이르게 된다. 출처 : 소부경전
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