12월 27일
자녀가 있는 사람은 자녀에 대해서 기뻐하고 소를 가진사람은 소가 있는 것을 기뻐한다. 물질적인 집착이야말로 인간의 기쁨이 아닐 수 없다. 그러나 자녀를 가진 사람은 자녀 때문에 걱정하고 소를 가진사람은 소 때문에 걱정한다. 인간의근심 걱정은 집착하는 마음에서 비롯되나니 집착이 없는 사람에게는 근심도 걱정도 있을 수 없다. (숫타니파타)
12월 26일
표주박에 기름을 담아 활활 타오르는 불에 부으면 불은 오히려 표주박에 붙어 버린다. 분노도 이와 같아서 오히려 착한 마음을 불태워 버린다. 내 마음 속에 증오심을 없애면 분노는 쉽게 사라지리라. 소용돌이 치는 물결이 돌고돌듯이 분노도 그와 같나니 비록 한때 화가 났다 해도 그것을 마음에 깊이 쌓아 두지 말라. 그러면 마음이 상하지 않을 것이다. (아함경)
12월 25일
착한 뜻은 번개와 같아서 오면 밝고 가면 어둡다. 그리고 헛된 생각은 구름과 같아서 해를 보지 못하게 된다. (삼혜경)
12월 24일
모든 두려움은 한결같이 어리석은 자로부터 생긴다. 지혜로운 이에게는 생기지 않는다. 모든 재난도 어리석은 자로부터 생기며 모든 번뇌도 어리석은 자로부터 생긴다. 어리석은 이는 두려운 생각을 갖지만 지혜로운 이는 두려운 생각을 갖지 않는다. 어리석은 이는 재난을 만나지만 지혜로운 이는 재난을 만나지 않는다. 어리석은 이는 번민하지만 지혜로운 이는 번민하지 않는다.(아함경 다계경)
12월 23일
옛것을 너무 좋아하지도 말고 새것에 너무 매혹 당하지도 말라. 그리고 사려져 가는 것에 대하여 너무 슬퍼해서도 안된다. 잡아 끄는 자에게 사로잡혀서도 안 된다. 우리는 그를 탐욕이라 부른다. 거센 격류라 부른다. 불안.초조.근심.걱정이라 부른다. 건너기 어려운 저 욕망의 늪이라 부른다. (숫타니파타)
12월 22일
악의 열매가 익기 전에는 악한 사람도 복을 받는다. 그러나 악의 열매가 익을 때에는 악한 사람은 죄를 받는다. 선의 열매가 익기 전에는 착한 사람도 화를 만난다. 그러나 선의 열매가 익을 때에는 착한 사람은 복을 받는다. (법구경)
12월 21일
작은 물방울이 모여 큰 그릇을 채우는 것처럼 큰 악도 본래부터큰 것이 아니다. 모든 것은 조그마한 것으로부터 시작되나니 작은 악을 소홀히 하지 않으면 재앙도 없을 것이다. 작은 악이라고 하여 가볍게 여긴다면, 반드시 과보를 받나니 부모 자식간에도 죽음의 갈림길에서는 각각 제 갈 길을 가게 된다. 비록 서로 만날지라도 죄과를 대신 받기를 원하지 않은 않는다.(법구경)
12월 20일
열매를 얻으려거든 씨를 뿌려라. 선을 심으면 복을 얻고 악을 심으면 재앙을 얻는다. 종자를 심지 않고는 과실을 얻지 못하나니 그 마음을 올바르게 가지면 복은 스스로 그 몸에 돌아올 것이다.(견의경)
12월 19일
타인은 곧 나이고 나는 곧 타인이라고 생각하여, 나 이닌 남에게 상처를 주어서는 안 된다. (아함경)
12월 18일
집에 붙은 불을 물로 꺼 버리듯 지혜롭고 현명한 사람은 슬픔이 이는 것을 재빨리 꺼 버린다. 바람이 솜을 저 멀리 멀리 날려보내듯 자신의 진정한 행복을 추구하는 사람은 번뇌의 화살을 뽑아 버린다. 화살(비탄과 고뇌와 불만에 찬 화살)을 뽑아 버린 사람은 그 어떤 것에도 의존하는 일 없이 마음의 평화를 얻게 될 것이다. 그리고 모든 슬픔을 극본한 다음에는 더 없는 축복의 경지에 이르게 될 것이다.(숫타니파타)
12월 17일
겉모습이 그럴듯하다고 다 좋은 사람은 아니다. 그 뜻이 청정하고 정직해야 좋은 사람이니 공연히 겉모습만 꾸미지도 말고 또한 겉모습을 가지고 사람을 평가하지도 말라.(대반열반경)
12월 16일
어떤 한 가지 견해나 입장에 근거하여 '다른 것은 모두 별 가치가 없는 것들' 이라고 본다면 이는 진리의 길을 가는데 가장 장애가 된다. 그러니 보고 듣고 배우고 사색한 것에 너무 사로잡혀서는 안된다. 지혜에 관해서도 도덕에 관해서도 편견을 가져서는 절대로 안 된다. '나는 남과 동등하다. 나는 남보다 못하다. 나는 남보다 뛰어나다.' 이런 생각조차도 하지 말아야 한다.(숫타니파타)
12월 15일
무엇을 웃고 무엇을 기뻐하라. 세상은 끊임없이 욕망의 불길로 불타고 있는데 그대는 암흑에 둘러싸인 채 어찌하여 등불을 찾지 않는가. (법구경)
12월 14일
삶에 대한 맹목적인 기대를 버리고 살아 있는 것들을 더 이상 괴롭히지 않는 사람, 모든 의심을 버리고 고통의 화살을 뽑아 버린 사람, 자신의 분수를 잘 아는 사람, 세상의 그 어떤 것도 해치는 일 없이 진리를 터득한 사람, 이러한 사람은 세상에서 가장 바른 삶을 살고 있는 것이다. (숫타니파타)
12월 13일
몸에 병 없기를 바라지 말라. 몸에 병이 없으면 탐욕이 생기기 쉽나니 병고로써 양약을 삼으라.(보왕삼매론)
12월 12일
컴컴한 동굴 속에 갇혀 있는 사람은 죄악의 보자기에 싸이고 착각 속에 빠져 있다. 이런 사람은 진리의 삶으로부터 멀리 떨어져 있으니 이 세상에 살면서 욕망을 버린다는 것은 그렇게 쉬운 일이 아니다. 생존의 쾌락에 갇혀 있는 사람은 영혼의 자유를 얻기 어렵다. 진정한 영혼의 자유는 남이 줄 수 있는 것이 아니기 때문이다. (숫타니파타)
12월 11일
너 자신을 등불 삼고 너 자신을 의지하라. 진리를 등불 삼고 진리를 의지하라. 이밖에 다른 것에 의지해서는 안 되느니라. (아함경)
12월 10일
진실한 지혜란, 곧 생사고해를 건너가는 튼튼한 배이다. 또한 이는 무지를 밝히는 등불이며, 번뇌의 나무를 베는 날카로운 도끼이다. 그래서 마땅히 듣고 생각하고 닦음에 의해 스스로 정진하여야 한다. 누구든지 지혜의 눈이 열리면 저 불멸의 곳을 보게 된다. (불유교경)
12월 09일
건강은 최고의 재산이며, 만족은 최고의 보배이고, 신뢰는 최고의 벗이며, 열반은 최상의 즐거움이다. (법구경)
12월 08일
많은 허물이 있으면서도 뉘우치지 않고 그대로 지나 버리면, 냇물이 바다로 들어가 점점 깊고 넓게 되듯이 죄업이 무겁게 쌓인다. 그러나 허물이 있을 때 스스로 그릇된 줄 알고 악을 고쳐 선을 행하면 죄업이 저절로 없어질 것이니, 환자가 회복되어 가는 것과 같다. (사십이장경)
12월 07일
형식이나 계율을 고집하는 사람들은 생각을 많이 하면서 여러 가지 변명을 많이 늘어놓는다. 그러나 지혜로운 사람,진리를 아는 사람은 결코 잡다한 일을 벌리지 않는다. 그는 본것.들은것.생각한 것으로 부터 멀리 떨어져 있다. 그러므로 세상의 그 무엇도 그를 오염시킬 수는 없다. 진리를 본 사람, 당당하게 자기의 길을 가고 있는 그를. (숫타니파타)
12월 06일
일상 속에서 옳은 것이 힘서 실천하고 올지 않은 것은 반드시 그만두어야 한다. 일의 쉽고 어려움에 따라 신념을 바라꾸어서는 안 된다. 당장 어렵다고 해서 고개를 저으며 돌아보지 않으면 뒷날 지금보다 더 어려울지 어떻게 알겠는가. (선림보훈)
12월 05일
현자는 욕망에 이끌려 방황하지도 않으며 편견에 사로잡혀 떠들어대지도 않는다. 그는 모든 편견에서 벗어나 있으므로 더 이상 세상에 오염되지도 않으며 자신을 지나치게 꾸짖지도 않는다. 보고 배우고 사색한 어떤 것에 대해서도 그는 절대로 적대감을 갖지 않는다. 그는 선입관을 벗어 버렸다. 그는 더 이상 시간에 예속되지 않으며 죽음 앞에 무릎 끊지도 않는다. 그는 더 이상 아무것도 바라지 안는다. (숫타니파타)
12월 04일
눈이 밝은 사람은 오히려 장님과 같으며, 귀가 밝은 사람은 오히려 귀머거리와 같으며, 지혜로운 사람은 오히려 어리석은 사람과 같으며, 강한 사람은 오히려 약한 사람과 같다. 그러므로 현명한 사람은 보고 듣고 느끼는 것으로부터 멀리 초월해 있어야 한다. (장로계경)
12월 03일
믿음은 험한 바다를 능히 건너가나니 믿음은 마음을 다스리는 뱃사공이다. 부지런히 노력하여 괴로움을 없애고 지혜로써 피안에 도달하라. 믿음과 실천이 있는 사람과 해탈을 즐겨하느 사람은 모든 굴레에서 벗어날 것이다. (법구비유경)
12월 02일
태어날 때부터 천하고 귀한 사람이 있는 것은 아니다. 오로지 그 사람의 행위에 의해서 우린 천한 사람도 될 수 있고 귀한 사람도 될 수 있는 것이다. (유행경)
12월 01일
온갖 생각을 끊되 무기력에 떨어지지 말라. 욕심 경계에 있되 욕심을 초월하고, 티끌 같은 이 세상에 살되 티끌 세상을 초월하라. 역경과 순경에 끄달리지 말라. 그리고 만물에 끝없는 축복을 주라. 차별 있는 환경에서 차별 없는 고요함을 얻으라. 차별 없는 고요함에서 차별 있는 지혜를 보아라 ( 아함경)
11월 30일
진리를 잃어버리지 않은 사람들은 외도에 이끌리는 일이 없다. 그들은 바르게 깨닫고 바르게 알아서 평탄하지 않은 길을 평탄하게 걸어간다.(아함경)
11월 29일
진리는 하나요 둘일 수 없다. 그러므로 진리를 안 사람은 다투지 않는다. 그러나 사람들은 제각기 다른 진리를 찬양하고 있다. 자기와 반대 의견을 가진 자는어리석다고 말하면서 자신을 진리에 이른 완성자로 간주하고있다. 또 자신을 완벽하다고 여기며 현자라고 착각하고 있다. 그렇기 때문에 사람들에게는 끝없이 언쟁이 일어난다. 그러나 이 모든 편견을 버린다면 세상을 모든 언쟁은 종식될 것이다. ( 숫타니파타)
11월 28일
들을 때는 들려지는 것만 있게 하고, 볼 때는 보여지는 것만 있게 하고, 생각할 때는 생각만 있게 하라. (아함경)
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[공지사항] 2025년 불교TV 신입 및 경력사원 모집 안내
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