06월 20일
우리가 세상에 태어난 것은 부모가 낳아주셨기 때문입니다. 이렇게 살고 있는 것도 부모가 키워주셨기 때문입니다. 자식 잘못되기를 바라는 부모는 없습니다. 제대로 못 키웠어도 형편이 안 되어 그런 것이고 부모가 싸운 것도 서로 성질이 안 맞아서 그런 것이지 나와 관계있는 것이 아닙니다. 부모님께는 다만 감사할 뿐입니다. 출처 : 법륜스님
06월 19일
사랑을 어디까지 지속해야 성공이다라는 것은 없습니다. 내 마음이 끌리고 좋으면 그게 바로 성공입니다. 사랑에 실패하는 이유는 "내가 좋아한 만큼 너도 나를 좋아해야 해"라고 장사꾼처럼 계산하고 대가를 구하기 때문입니다. 사랑 그 자체에는 실패가 없어요. 누군가를 좋아하면 내 마음이 행복해집니다. 그래서 세상의 모든 사랑은 전부 성공입니다. 사랑에는 오직 성공만 있을 뿐입니다. 출처 : 법륜스님
06월 18일
인내심이 강하고 고개 숙일 줄 아는 이,이런 사람을 만나거든 그의 뒤를 따르라. 저 별들의 뒤를 따르는 달 처럼 출처 : 법구경
06월 17일
어떤 것도 영원한 것은 없음을 알고 모든 집착과 탐욕을버리며,어디에도 얽매임이 없이 아무것에도 이끌리지 않는다면 ,그는 세상을 바르게 살아갈 것이다. 출처 : 숫타니파타
06월 16일
누가 오라고 손짓하여 이승에 왔나 누가 가라고 보채어 이승을 떠나나 누가 못나고 싶은 이 어디 있나 누가 못 살고 싶은 이 어디 있나 누가 못 배우고 싶은 이 어디 있나 누가 가난하고 싶은 이 어디 있나 누가 불행을 선택하랴 그게 모두 업의 움직임이라네 업은 마음의 그림자 업 따라 오고 업 따라 살다 업 따라 간다네. 출처 : 석성우 스님
06월 15일
올 바른 사람이 삿된 법을 말하면 삿된 법이 다 올바른 법이 되지만 삿된 자가 바른 법을 이야기 하면 바른 법도 모두가 삿된 법이라. 지은이 : 야부스님
06월 14일
나의 마음을 상대에게 던지지 마십시오. 사랑,미움,즐거움,슬픔도 그것이 인연이 되고 또한 업이 됩니다. 모든 감정은 내 마음속에서 일어났다가 없어지는 것입니다. 그것을 상대방에게 던졌다가 빼앗았다가 하는 것은 좋은 의미에서거나 나쁜 의미에서거나 또 다른 업을 만드는 것입니다. 출처 : 선시가 있는 아침
06월 13일
내 소망은 단순하게 사는 일이다. 그리고 평범하게 사는 일이다. 느낌과 의지대로 자연스럽게 살고 싶다. 그 누구도, 내 삶을 대신해서 살아줄 수 없기 때문에 나는 나 답게 살고 싶다 출처 : 오두막 편지
06월 12일
9. 이익을 분에 넘치게 바라지 마라. 이익이 분에 넘치면 어리석은 마음이 생기나니, 그래서 성인이 말씀하시기를 적은 이익으로서 부자가 되라고 하셨느니라. 10. 억울함을 당해서 밝히려고 하지 말라. 억울함을 밝히면 원망하는 마음을 돕게 되나니, 그래서 성인이 말씀하시기를 억울함을 당하는 것으로 수행하는 문을 삼으라고 하셨느니라. 출처 : 묘협스님의 저서 보왕삼매염불직기 중 십대애행
06월 11일
7. 남이 내 뜻대로 순종해 주기를 바라지 마라. 남이 내뜻대로 순종해 주면 마음이 스스로 교만해지나니, 그래서 성인이 말씀하시기를 내 뜻에 맞지 않는 사람들로 원림을 삼으라고 하셨느니라. 8. 공덕을 베풀면 과보를 바라지 마라. 과보를 바라면 도모하는 뜻을 가지게 되나니, 그래서 성인이 말씀하시기를 덕을 베푸는 것을 헌신짝처럼 버리라고 하셨느니라. 출처 : 묘협스님의 저서 보왕삼매염불직기 중 십대애행
06월 10일
5. 일을 꾀하되 쉽게 되기를 바라지 마라. 일이 쉽게 되면 뜻을 경솔한데 두게 되나니, 그래서 성인이 말씀하시기를 여러겁을 겪어서 일을 성취하라고 하셨느니라. 6. 친구를 사귀되 내가 이롭기를 바라지 마라. 내가 이롭고자 하면 의리를 상하게 되나니, 그래서 성인이 말씀하시기를 순결로써 사귐을 길게 하라고 하셨느니라. 출처 : 묘협스님의 저서 보왕삼매염불직기 중 십대애행
06월 09일
3. 공부하는데 마음에 장애가 없기를 바라지 마라. 마음에 장애가 없으면 배우는 것이 넘치게 되나니, 그래서 성인이 말씀하시기를 장애속에서 해탈을 얻으라고 하셨느니라. 4. 수행하는데 마가 없기를 바라지 마라. 수행하는데 마가 없으면 서원이 굳건해지지 못하나니, 그래서 성인이 말씀하시기를 모든 마군으로서 수행을 도와주는 벗으로 삼으라고 하셨느니라. 출처 : 묘협스님의 저서 보왕삼매염불직기 중 십대애행
06월 08일
1. 몸에 병이 없기를 바라지 마라. 몸에 병이 없으면 탐욕이 생기기 쉽나니, 그래서 성인이 말씀하기를 병고로서 양약을 삼으라고 하셨느니라. 2. 세상살이에 곤란함이 없기를 바라지 마라. 세상살이에 곤란함이 없으면 업신여기는 마음과 사치한 마음이 생기나니, 그래서 성인이 말씀하시기를 근심과 곤란으로 세상을 살아가라 하셨느니라. 출처 : 묘협스님의 저서 보왕삼매염불직기 중 십대애행
06월 07일
옳으니 그르니 싸우지도 말고 옳은것도 없고 그른것도 없다고 피하지 말라 한 등불이 능히 천년의 어둠을 지우고 한 지혜가 능히 만년의 어리석음을 없애누나 한마음으로 염불하여 억겁의 업장이 소멸되니 제불보살 찬탄하고 육도중생 춤을 추네 출처 : 도용스님/2008년 신년사
06월 06일
송담선사께 "참선하기 가장 좋은 환경은 어디입니까?" 여쭤보니 "감옥" 이라고 말씀해 주셨습니다. 왜 "감옥"이라고 하셨을까요? 일반적으로 만족스럽고 쾌적한 환경에 있다면 사람들은 행복에 젖어 자신의 그늘지고 어둡고 나쁜 부분들을 더이상 떠올리지 않습니다. 그러나 하는 일이 싫고, 사람들도 싫고 모든 환경이 싫어질때는 마음속의 온갖 부정적인 감정들이 표출되어 스스로도 느끼게됩니다. 그것을 기회삼아 참선하며 그 부정적인 감정들을 해소시킬 수 있는것입니다. 송담선사께서는 "아주 불편하고 고통스러운 환경과 상황이 우리를 더욱 훌륭한 수행자로 만들어준다" 고 하셨습니다. 출처 : BTN 환산스님 영어로 배우는 참선 중
06월 05일
어떤 사람이 당신을 괴롭게 만들 때, 그것은 그 사람 자신의 괴로움이 깊기 때문이며 그 괴로움이 주위로 흘러 나오는 것입니다. 그는 처벌이 필요한 것이 아니라 도움이 필요합니다. 그것은 그가 보내는 메세지예요. 출처 : 틱낫한 스님
06월 04일
삶은 소유물이 아니라 순간순간의 있음이다 영원한 것이 어디 있는가. 모두가 한때일 뿐, 그러나 그 한때를 최선을 다해 최대한으로 살 수 있어야 한다. 삶은 놀라운 신비요, 아름다움이다 출처 : 버리고 떠나기
06월 03일
삶은 길고 긴 여행길이다. 단 한 순간도 멈춰 서지 않고, 끝없이 인내를 시험하는 길이다. 그러나 삶은 또한 행복의 결정체이다. 그 굴곡까지도 더없이 온전한 아름다움이다. 날마다 소풍 가듯이 밝고 경쾌한 걸음으로 오늘 나에게 주어진 축복된 삶과 만나라. 어떤 기대도 품지 말고, 감사하고 기뻐하라. 늘 깨어 살며, 나의 삶의 자리에 돌려놓을 때 발밑에 핀 꽃이 보이고, 바람의 노래가 들리고, 지금 이 순간은 영원이 된다. 출처 : 걀왕 드룩파
06월 02일
어렵게 어렵게 모처럼 큰스님을 친견하는 마음으로 아내와 남편을, 자식과 이웃을 매일매일 친견하라. 어머님과 아버님의 은혜에 감사하는 마음으로 내가 만나는 모든 이들에게 감사하라. 하루 동안 내가 만나는 모든 이들에게 ‘나를 살려주어 감사하다’는 찬탄과 감사의 마음을 보내라 출처 : 법상스님의 붓다수업중에서
06월 01일
구걸하는 사람을 보고 얼굴을 찡그리면 내 안의 거지를 향해 찡그리는 것이고, 미워하는 사람을 보고 화를 내면 내 안의 화를 향해 화를 내는 것이다. 그 순간, 내 안에서는 지옥의 문이 열린다. 세상을 향해 미소를 지으면 동시에 내 안의 천상의 문이 열린다. 출처 : 보살본행경
05월 31일
고요히 앉아본 뒤에야 평상시의 마음이 경박했음을 알았네 침묵을 지킨뒤에야 지난날의 언어가 소란스러웠음을 알았네 문을 닫아건 뒤에야 앞서의 사귐이 지나쳤음을 알았네 욕심을 줄인 뒤에야 이전의 잘못이 많았음을 알았네 마음을 쏟은 뒤에야 평소에 마음씀이 각박했음을 알았네 출처 : 술취한 코끼리 길들이기 中
05월 30일
몇 천겁을 쌓아온 보시와 부처님께올린공양 등 어떠한 선행 그모든것도 단 한번의 성내는 마음으로무너진다. 출처 : 입보리행론(인욕품)
05월 29일
너 자신을 등불 삼고 너 자신을 의지하라. 진리를 등불 삼고 진리를 의지하라. 이밖에 다른 것에 의지해서는 안 되느니라. 출처 : 아함경
05월 28일
가장 불행한 사람은 죄를 짓고도 그것을 깨닫지 못하는 사람이며 더 불행한 사람은 알면서도 죄를 범하는 사람이다. 남을 원망하기 전에 자신을 반성하라. 출처 : 법구경
05월 27일
오,내 자식!아,내 재산!하며 어리석은 사람들 못내 집착하지만 깨어서 보라이 내 몸도 정녕 내 것이 아니거늘 누가 내 자식이며 무엇이 내 재산인가 출처 : 법구경(88)
05월 26일
마침 인종법사가 [열반경]을 강하는 중이었다. 그때 바람이 불어 깃발이 펄럭이는 것을 보고 한 스님은 말하기를 바람이 움직인다하고, 다른 한 스님은 깃발이 움직인다하며 의논이 끊이지 않는다. 그때 내가 나서서 말하기를 바람이 움직이는 것도 아니며 깃발이 움직인 것도 아니라, 당신의 마음이 움직인 것이오.하였더니 모여있던 대중이 모두가 놀랐다. 출처: 육조단경 (혜능 대사 지음)
05월 25일
놓아버린다면 당신은 언제 어디서고 고요하고 평온해질 수 있다. 고요함을 두려워하지 않기 때문에 고요함이 찾아온다. 사라지는 것을 두려워하지 않기 때문에 평화롭고 자유로워진다. 이것이 바로 무아를 깨닫는 방법이요, 모든 것을 놓아버리는 방법이요, 고통을 끝장내는 길이다. 출처 : 아잔브람의 "성난물소 놓아주기"
05월 24일
당신은 감옥에서도 완벽하게 자유로울 수 있고 별 다섯 개짜리 호텔방에 감금되어 있을 수도 있다. 어디서든 어떤 마음 상태에서든 자신이 늘 자유로울 수 있다는 것을 아는 것은 아주 근사한 일이다. 출처 : 아잔브람의 "성난물소 놓아주기"
05월 23일
자등명 자귀의 법등명 법귀의(自燈明 自歸依 法燈明 法歸依) 제행무상 불방일정진(諸行無常 不放逸精進) 너희들은 저마다 자기 자신을 등불로 삼고, 자기 자신을 의지하여라. 진리를 등불로 삼고, 진리에 의지하여라. 모든 것은 덧없으니, 게으르지 말고 부지런히 정진하라 출처 : 대반열반경 석가모니부처님의 유훈
05월 22일
홀로 행하고 게으르지 말며 비난과 칭찬에도 흔들리지 말라. 소리에 놀라지 않는 사자처럼 그물에 걸리지 않는 바람처럼 진흙에 더럽히지 않는 연꽃처럼 무소의 뿔처럼 혼자서 가라 출처 : 숫타니파타(법정 옮김)
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