04월 13일
어떤 사람이 계를 어기고 생각과 말과 행동에 거리낌이 없으면서 사람들이 바치는 공양물을 받아먹는다면 차라리 화염처럼 불타오르는 벌겋게 달은 쇠공을 삼키는 게 나으리. It is better for one to eat a red-hot iron ball burning like a flame than to eat almsfood offered by the people, if one is without morality (sila) and unrestrained in thought, word and deed. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 12일
많은 이들이 목까지 올라오는 누런 옷을 걸쳤다고 해도 악한 마음으로 생각과 말과 행동에 거리낌이 없다면, 악한 행위 때문에 그들은 지옥에 다시 태어나리니. Many men wearing the yellow robe up to their necks who have an evil disposition and are unrestrained in thought, word and deed are reborn in a woeful state on account of their evil deeds. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 11일
(다른 사람들에 대해) 거짓말을 하는 사람은 지옥으로 가고, 악을 행하고도 '나는 그 일을 하지 않았어'라고 말하는 사람도 지옥으로 가네.그들 모두 악을 저지른 자이기 때문에 다음 생에서도 (지옥에서와) 똑같이 고통을 받게 되네. One who tells lies (about others) goes to niraya (a woeful state); one who has done evil and says 'I didn't do ot,' also goes to niraya. Both of them being evil doers, suffer alike (on niraya) on their next existence. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 10일
부지런히 수행하며 홀로 걷는 사람, 홀로 있으며 자신을 다스리는 사람은 숲 속에서 기쁨을 찾으리. He who sits alone, rests alone, walks alone in diligent practice, who in solitude controls himself, will find delight in the forest. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 09일
(우뚝 솟아 잘 보이는) 히말라야 산처럼 착한 사람은 아주 먼 곳에서도 알아볼 수 있지만, 사악한 사람들은 한밤중에 쏘아버린 화살처럼 가까이 있어도 보이지 않네. Like the Himalayas, the good are visible even from afar; like arrows shot in the night, the wicked are not seen even though they may be near. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 08일
믿음과 덕성이 충만하고 명성과 부를 가진 사람, 그가 가는 곳 어디든 존경을 받게 되네. He who is full of confidence and virtue, possessed of fame and wealth, he is held in reverence wherever he goes. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 07일
비구승 되기 어렵고 비구 노릇하기 쉬운 일 아니네. 가장으로 사는 힘든 삶은 고통스럽네.윤회의 고리 안에서 여행하는 사람은 계속해서 고통을 받게 되어 있으니, 윤회의 고리 안에서 방랑하지 말고 거듭하여 고통을 받게 되는 사람이 되지 말지니. It is hard to become bhikkhu; it is hard to be happy in the practice of a bhikkhu. The hard life of a householder is painful. Atraveller in samsara is continually subject to dukkha; there fore, do not be a traveller in samsara; do not be the one to be subjected to dukkha again and again. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 06일
온전히 깨어 있어 늘 빈틈없는 사람들! 바로 고타마(석가모니)의 제자들이니, 밤낮으로 부처님의 성품을 깊이 생각하네. Fully alert and ever vigilant are the disciple of Gotama, who by day and night always contemplate on the qualities of the Buddha. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 05일
늘 '몸에 대한 바른 생각'을 힘써 다스리고 하지 말아야 할 일은 행하지 않으며 마땅히 해야 할 일은 쉬지 않고 행하는 사람.그와 같이 마음을 다스리고 (스스로를) 되돌아보는 사람에게는 부패와 오염이 종말을 맞이하네. Yhose who always earnestly practise 'mindfulness of the body', who follows not what should not be done, and constantly do what should be done, for those mindful and reflective ones the corruptions come to an end. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 04일
해야 할 일은 하지 않은 채 내버려 두고 하지 말아야 할 일은 하고 마네.자만심이 강하여 우쭐대고 주의를 기울이지 않는 사람들에게는 부패와 오염이 늘어나네. What should have been done is left undone, what should not have been done is done. For those who are conceited and heedless the corruptions increase. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 03일
적대감의 끈에 얽매여 다른 사람들에게 고통을 가함으로써 행복을 추구하는 사람은 그 적대감에서 벗어날 수 없으리. He who seeks his own happiness by inflicting pain on others, being entangled by bonds of enmity cannot be free from enmity. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 02일
작은 행복을 포기하여 더 큰 행복을 얻을 수 있다면, 현명한 이는 더 큰 행복을 고려하여 작은 행복을 포기하리니. If by giving up a lesser happiness, one may behold a greater one, let the wise man give up the lesser happiness in consideration of the greate happiness. 출처 : 영어로 읽는 법구경
04월 01일
보호해줄 아들도 아버지도 친족도 없네. 죽음이 찾아온 사람은 친족들 사이에서도 아무런 보호자를 찾을 수 없으리니.이러한 사실을 잘 알아 덕 있고 현명한 사람은 열반에 이르는 길을 서둘러 깨끗이 하네. There are no sons for one's protection, neither father nor even kinsmen; for one who is overcome by death no protection is to be found among kinsmen.Realizing this fact, let the virtuous and wise person swiftly clear the way that leads to Nibbana. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 31일
어리석은 사람은 (닥쳐오고 있는 죽음의) 위험을 깨닫지 못하고 '장마철에는 여기에서 살아야겠네. 추울 때는 여기에서 살아야겠네. 더울 때는 여기에서 살아야겠네.' 라고 상상하네. 'Here will I live in the rainy season; here will I live in the cold season and the hot season,' so imagines the fool, not realising the danger (of approaching death). 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 30일
마치 가을날의 백합을 꺾듯 손으로 애착을 끊어버려라.바로 그 평화의 길을 계발하라.상서로운 분께서 열반을 명확히 말씀해 주셨네. Cut off your affection, as though is were an autumn liky, with the hand. Cultivate the very path of peace. Nibbana has been expounded by Auspicious One. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 29일
어떤 남자가 여인에 대해 아주 작은 (욕정의) 곁가지라도 베어내지 못하고 남겨두는 한, 마치 송아지가 어미를 떠나지 못하듯 그의 마음도 속박되리. For as long as the slightest brushwood (of the passions) of man towards women is not cut down, so long is his mind in bondage, like the milch calf to its mother-cow. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 28일
(욕정의) 숲을 베어버리되 진짜 나무들을 베지 말라.(욕정의) 숲에서 두려움이 샘솟나니.오, 비구들이여, 숲과 (욕정의) 곁가지들을 모두 베어내 숲(욕정)에서 벗아난 사람이 되라. Cut down the forest (of the passions), but not real trees. From the fores (of the passions) springs fear. Cutting down both fores and brushwood (of the passions), be forestless, O Bhikkhus. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 27일
명상하는 데서 지혜가 일어남은 아주 분명하네.명상을 하지 않으면 지혜는 시들어가네.득과 실의 이 두 갈래 길을 잘 알아, 지혜가 증장되도록 처신할지니. Verily, from meditation arises wisdom. Without meditation wisdom wanes. Jnowing this twofold path of gain and loss, let one so conduct oneself that wisdom may increase. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 26일
말을 살피고 마음을 잘 억제하며, 몸으로 악을 짓지 않게 하라. 이 세 가지 행동의 길을 청정하게 하여 성자들이 알려준 길을 성취하라. Watchful of speech, well restrained in mind, let him do no evil with the body; let him purify these three ways of action, and attain the Path made known by the Sages. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 25일
노력하여야 할 때에 노력하지 않고, 젊고 힘셀 때에 게으름에 빠지며, 이 목적과 생각에 느려터지고 게으른 사람, 저런 게으름뱅이는 절대로 지혜에 이르는 길을 찾을 수 없으리. Who strives not when he should strive, who, though young and strong, is give to idleness, who is loose in this purpose and thoughts, and who is lazy - that idler never finds the way to Wisdom. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 24일
모든 것에는 내(我)가 없네.지혜로써 이를 살펴본다면 고통에 대하여 냉정하게 되네.이것이 청정행에 이르는 길이네. All states (dhamma) are without self. When one sees this in wisdom, then he becomes dispassionate towards the painful. This is the Path to Purity 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 23일
모든 조건 지어진 것들은 괴롭네. 지혜로써 이를 살펴본다면 고통에 대하여 냉정하게 되네. 이것이 청정행에 이르는 길이네. All conditioned things are sorrowful. When one sees this in wisdom, then he becomes dispassionate towards the painful. This is the Path to purity. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 22일
조건 지어진 것들은 모두 영원하지 않네. 지혜로써 이를 살펴본다면 고통에 대하여 냉정하게 되네.이것이 청정행에 이르는 길이네. All conditioned things are impermanent. When one sees this in wisdom, then one becomes dispassionate towards the painful. This is the Path to Purity. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 21일
그대 스스로 노력해야 하리. 여래는 다만(길을 안내해준) 스승일 뿐이네. 이 길로 들어 명상하는 사람들은 악마의 속박에서 벗어나리. You yourselves should make the effort; the Tathagatas are only teachers. Those who enter this Path and who are meditative, are delivered from the bonds of Mara. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 20일
길 가운데 최상이 팔정도이고 진리 가운데 최상은 사성제네. 집착하지 않음이 최선의 상태이고 두 발 가진 이 가운데 최상은 명안(부처님)이리. The best of paths is the Eightfold path. The best of truths are the Four Sayings. Non-attachment is the best of states. The best of bipeds is the Seeing One. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 19일
살아 있는 존재를 해친다면 그는 성자가 아니네.모든 살아 있는 존재에게 해를 끼치지 않음으로써 성자라 하리니. He is not therefore an Ariya (Noble) if he harms living beings; through his harmlessness towards all living beings is he called an Ariya(Noble). 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 18일
단지 침묵한다고 하여, 어리석고 게으른 사람이 성자가 되는 것은 아니네.마치 저울 한 쌍을 움켜쥐듯 최상의 것을 끌어안고 악을 피하는 저 현명한 사람이 진실로 성자이네.바로 그 이유로 그는 성자이네.두 세계를 모두 이해하는 사람을 일러 성자라 하리니. Not by silence (alone) does he who is dull and ignorant becomes a sage; but that wise man who, as if holding a pair of scales, embraces the best and shuns evil, is indeed a sage.For that reason he is a sage. He who understands, both worlds is, called a sage. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 17일
선과 악을 모두 초월하고 순순한 삶을 영위하며 이해심 있게 이 세상을 사는 사람, 진실로 그를 일러 비구라 하리니. He who has transcended both merit (good) and demerit (evil), he who leads a pure life, he who lives with understanding in this world, he, indeed, is called a bhikkhu. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 16일
작건 크건 악행을 모두 근절한 사람, 온갖 악을 극복하였기 때문에 그를 일러 스님이라 하네. He who wholly subdues evil deed both small and great, is called a monk because he has overcome all evil. 출처 : 영어로 읽는 법구경
03월 15일
질투심이 많고 이기적이며 남을 속인다면, 말을 번지르르하게 잘 하거나 외모가 멋지다고 하여 성품이 착하다고 여기지 않으리.이 같은 것들을 끊어 버리고 뿌리째 뽑아 없애버리며, 도덕적 오염에서 벗어난 현명한 사람.그를 일러 진실로 성품이 착한 사람이라 하리니. Not by fine talk, nor by good looks is one considered good-hearted, if he were jealous, selfish and deceitful.A wise man who has cut off, uprooted and removed these and has rid himself of moral defilements is, indeed, called a good-hearted man. 출처 : 영어로 읽는 법구경
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내용
[공지사항] 불기2570년 하안거결제 법어 방송 안내
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