09월 29일
행동으로 인한 악행을 버리고, 말로 인한 악행을 버리고, 마음으로 인한 악행을 버리라.행동으로써 좋은 일을 하며 말로써 좋은 일을 하고 마음으로써 좋은 일을 하여라.두려움 없는 무량한 선행을 하여라.행동으로써 좋은 일을 하고 말로써 좋은 일을 한다면 그 사람은 이 세상에서도 또 저 세상에서도 행복을 얻을 것이다. 소부경전
09월 28일
말로써 실수를 하지 않도록 침착하게 행동하여라.말을 절제하여 말로 인한 악행을 버리고 선행을 쌓아라.마음으로 실수를 범하지 않도록 침착하게 행동하라. 마음의 씀씀이를 조절하여 악행을 버리고 선행을 쌓아라 소부경전
09월 27일
질투와 욕심을 떠나 마음으로 늘 보시를 좋아하는 사람은 매우 아름답게 살다가 죽은 뒤에는 곧 부호의 집에 태어나게 된다. 월릉삼매경
09월 26일
그대의 용모는 쇠약하다. 그대의 몸은 병들었고 부패되었다.그대의 생명은 늦가을 내팽개쳐진 표주박과 같고길가에 뒹구는 백골과 같다.그대는 결국 죽음으로 돌아갈 것이다. 뼈를 가지고 만든 성 위에 피와 살을 씌우고 늙음과 죽음, 도도함과 위선으로 장식한 거기에 무슨 즐거움이 있겠는가 소부경전
09월 25일
선의 최상은 효도보다 큰 것이 없고악의 최상은 불효보다 큰 것이 없다. 인옥경
09월 24일
탐욕, 그것은 마음을 속박한다. 탐욕은 마음을 이리저리 휘몰아 사람들로하여금 오래도록 미혹한 생을 떠돌게 한다.나는 이보다 더한 속박을 이제껏 보지 못했다. 이티붓타카
09월 23일
나쁜 짓을 멀리하고 선행을 쌓아라. 좋은 일을 하는데 게으르면 마음은 저절로 나쁜 짓을 즐기게 된다.혹시라도 나쁜 짓을 했다면 그것을 되풀이하지는 말라.악이 쌓이는 것은 괴로움을 남기게 되고 좋은 일이 쌓이는 것은즐거움을 남기게 된다. 소부경전
09월 22일
이 몸은 거품과 같이 허망하고 석양과 같이 덧없는 것이다.만약 이를 알게 된다면, 악마의 꽃화살을 꺾어 버리고 염라대왕이 볼 수 없는 곳을 가게 될 것이다. 소부경전
09월 21일
마음은 물질적인 것이 아니므로 있다고 할 수 없지만 마음씀이 그치지 않으니 없다고 할 수도 없다.마음을 쓰지만 항상 비었으니 실체가 있다고 할 수도 없다.텅 비었지만 항상 마음씀이 있으니 또한 없는 것도 아니다. 달마대사안심법문
09월 20일
깨달은사람은 온 천지를 가슴속에 받아들여도 그 가슴속은 늘 여우가 있다.그리고 만유를 그 마음속에 비춰보아도 그 정신은 언제나 선심의 상태에 있다 조론
09월 19일
욕망은 화살과 같이 빠르고 정확하다. 두 남녀 사이에서 불붙는 이 욕망은 번뇌의 뿌리이다.이성보다 강한 애욕은 없나니, 이성에 대한 욕망은 끝이 없다. 이 세상에 이성과 같은 것이 하나만 있다는 사실은 매우 다행한 일이다.그러나 좀더 깊이 본다면 그것은 번뇌의 뿌리가 아니라 깨달음의 뿌리이다. 마치 메마른 땅이나 사막에서는 연꽃이 피어나지 못하는 것처럼, '번뇌'라는 비료가 풍부한 땅에서 깨달음의 싹은 튼다 이취경
09월 18일
천 칸의 대궐이라도 하룻밤을 자는 데는 한 칸 방이요, 만 석의 땅을가졌어도 하루 먹는 데는 쌀 한되뿐이다. 선가귀감
09월 17일
탐욕을 끊지 않음은 마른 나무에 불을 지피는 것과 같고,목마른 자가 소금물을 마시면 그 목마름이 더욱 심해지는 것과 같이욕망에 집착하는 자는 싫증을 모른다또한 온갖 물이 바다로 흘러들지만 가득 차 넘치는 일이 없다.마치 욕망에 집착해 있는 자가 싫증을 모른 것과 같은 이치이다.치열해지는 탐욕의 불꽃은 마땅히 청정한 지혜로써 남김없이 꺼서 없애야한다. 부자합집경
09월 16일
나의 이 형상은 스스로 지은 것도 아니고 남이 지은 것도 아니다.인연이 모이면 생기고 인연이 흩어지면 곧 없어진다.세상의 모든 씨앗이 땅을 의지하여 생성되는 것처럼 인연이 화합하면 낳고 인연이 헤어지면 없어진다. 잡아함경
09월 15일
그대 성불하고자 하는가. 그렇다면 그대에게 주어진 삶의 의지를 꺾지 말라.생명은 곧 이 삶의 의지를 통해서 하나의 형태와 빛깔로 구체화되나니이이치를 깨달을 때 비로소 성불하리라 제법무행경
09월 14일
진실이 아닌 것을 진실이라고 하고 진실인 것을 진실이 아니라고 하는 사람은잘못된 생각에 사로잡혀 진리에 도달할 수 없게 된다.진실을 진실이라고 알고 진실이 아닌 것을 진실이 아니라고 아는 사람은바른 생각을 함으로써 드디어 불멸의 진리에 도달한다. 소부경전
09월 13일
원망 속에 있으면서도 원망하지 말고, 근심 속에 있으면서도 근심하지 말고,욕심 속에 있으면서도 지나친 욕심을 내지 말라, 그리고 내 것이 아닌 것은 가지려 들지 말라. 법구경
09월 12일
헛된 말을 하지 말라, 거짓말을 하지 말라.말은 성실해야 하며, 진실해야 하며,도리에 맞아야 하며,시기에 적합해야 한다.도리에 어긋나는 일을 말하지 말며, 저쪽의 나쁜 말을 이쪽에 전하지 말며, 이쪽의 나쁜 말을 저쪽에 전하지 말라. 점수일체지덕경
09월 11일
온갖 사물은 한순간도 머물지 않고 시시각각으로 변한다.꽃잎에 맺힌 이슬과 같고, 쏜살같이 흘러내려잠시도 쉬지 않고 흐르는 물과도 같으며, 푸석푸석한 모래도 덮인 땅이견고하지 못한 것과 같다. 그러니 지혜 있는 사람이라면 어떻게 집착을 일으키겠는가. 출처 : 보문경
09월 10일
얼음과 물은서로를부정하지 않는다.태어남은 그것대로 아름답고 죽음은 또 그것대로 아름답다.태어남은 태어남에 맡기고 죽음은 죽음에게 맡기라. 출처 : 한산
09월 09일
바람의 모습은 볼 수 없지만 나뭇잎의 움직임으로 그 방향은 알 수 있다이와 마찬가지로 마음의 모습은 볼 수 없지만 그사람의 마음의 움직임은육근을 통해 나타난다 출처 : 현계론
09월 08일
마음 그것의 본질은 분별할 수도 없고 알 수도 없는것이다.그것은 성욕이라 할 수도 없고 분노라 할 수도 없으며 우치라 할 수도 없다그러므로 그대는 알아야 한다마음의 본질 속에는 생사도 없고 짓는 것도 없으며 나타나는 것도 없다는 것을 출처 : 문수사리보초삼매경
09월 07일
모든것은 덧없는 것이다 그러기에 내것이라고 할수 있는 것은 이 세상에 아무것도 없다이렇게 밝은 지혜로써 사물을 본다면 괴로움은 점점 사라질 것이고이것이야말로 사람이 깨끗해지는 길이다. 출처 : 소부경전
09월 06일
인간을 사악한 길로 현혹시키는 것은 적이나 원수가 아니라 자신의 마음이다. 출처 : 부처님
09월 05일
건강은 최고의 선물이며, 만족은 최고의 자산이며, 믿음은 최고의 관계이다. 출처 : 부처님
09월 04일
다른 누구로도 말고, 오직 스스로를 등불로 삼아라 출처 : 부처님
09월 03일
한 개의 초로 수천 개의 초에 불을 켤 수 있지만, 그렇다고 해서 그 초의 수명이 짧아지는 건 아니다.행복도 나눈다고 해서 줄어들지 않는다. 출처 : 부처님
1
2
3
4
5
내용
[공지사항] BTN특별생방송 대한불교조계종 제38대 총무원장 진우스님 취임 법회 안내
Copyright©
BTN
All rights Reserved.
